https:\/\/teatropalladium.uniroma3.it\/events\/categoria\/teatro\/<\/a><\/p>\nDer Text
\n<\/strong>Kaspar<\/em> ist Peter Handkes Rezeption der r\u00e4tselhaften Begebenheiten rund um Kaspar Hauser. Die von Kaspar best\u00e4ndig wiederholte Phrase \u201eIch m\u00f6cht ein solcher werden wie einmal ein andrer gewesen ist\u201c als Ausgangspunkt nehmend, wird das St\u00fcck zu einem Experiment, das zeigt, wie ein \u201eleeres\u201c menschliches Bewusstsein durch das Einpauken konventioneller sprachlicher Formeln angef\u00fcllt und also gewaltsam gef\u00fcgig gemacht werden kann. Eine Stimme aus dem Off unterzieht Kaspar einer wahrhaftigen \u201eSprechfolterung\u201c, bis dieser sich schlie\u00dflich der Sprache bem\u00e4chtigt und beginnt, sich aufzulehnen. An diesem Punkt verkompliziert sich das Spiel, es l\u00e4sst sich nicht mehr eindeutig sagen, von wem es gelenkt wird.<\/p>\nZur Inszenierung
\n<\/strong>Ist es m\u00f6glich, einen Menschen durch die Sprache zur Identit\u00e4t zur f\u00fchren? Oder, wie Handke sagt, durch eine \u201eSprechfolterung\u201c? Anfangs ist Kaspar eine Art autistisches Wesen, das in unmittelbarer und unbegrenzter Beziehung zu allem steht, was es umgibt. Zum Ende des St\u00fcckes ist Kaspar in die Realit\u00e4t \u00fcberf\u00fchrt, im Bewusstsein dessen, was er auf dem Weg verloren hat.<\/p>\nDie Geschichte von Kaspar ist unser aller Geschichte, die Geschichte, aus der sich all das ableitet, was wir Bewusstsein nennen. Gef\u00fchle und Worte entsprechen einander nicht, man kann der Sprache nicht trauen. Das Einzige, was zu tun \u00fcbrig bleibt, ist es, ausgehend von der eigenen Befremdung, weiter zu hinterfragen, um schlie\u00dflich zu erkennen, dass es keine eindeutigen Antworten geben kann. Das St\u00fcck zeigt, wie jemand durch die Sprache selbst zur Sprache hingeleitet werden kann. Am Ende finden wir uns wieder, alle gleich und einander viel n\u00e4her, als wir dachten.
\nWir sind alle Kaspar- man muss nur beginnen, zuzuh\u00f6ren, oder- wie Kaspar sagt: \u201eIch:Bin:Nur:Zuf\u00e4llig:Ich\u201c<\/p>\n
Biografie der K\u00fcnstler
\n<\/strong>Lea Barletti und Werner Waas lernten sich vor vielen Jahren in Rom kennen. Seit damals leben und arbeiten die beiden gemeinsam, zuerst in Rom, dann in M\u00fcnchen, schlie\u00dflich in Lecce und zurzeit in Berlin. Gemeinsam arbeiteten sie an einer gro\u00dfen Zahl von St\u00fccken, in Produktion, Regie und Schauspiel, gr\u00fcndeten eine Theaterkompanie (Induma Teatro), waren Mitbegr\u00fcnderInnen eines multidisziplin\u00e4ren Kulturzentrums (\u201eManifatture Knos\u201c, in Lecce, bis heute aktiv, wenn auch mittlerweile ohne Barletti und Waas), organisierten sieben Ausgaben (von 2008 bis 2015) des Festivals\/Laboratoriums der darstellenden K\u00fcnste \u201eK-now!\u201c (ebenfalls in Lecce), schufen einen nationalen Preis f\u00fcr zeitgen\u00f6ssische Dramaturgie (\u201eIl Centro del discorso\u201c, drei Ausgaben von 2008-2011), gr\u00fcndeten eine weitere Kompanie (Barletti\/Waas), mit der sie zur Zeit zwischen Deutschland und Italien reisen und arbeiten, und schufen w\u00e4hrend der Jahre noch vieles mehr, unter anderem zwei S\u00f6hne (Rocco und Tobia).
\nEinige ihrer Arbeiten: \u201eDulce Est\u201c von H. Achternbusch (Rom, 2005), \u201eCorboy Mouth\u201c von S. Shepard (Lecce, 2006), \u201eTra un\u2019ora e 12 minuti\u201c von L. Nor\u00e9n (Lecce, 2008), \u201eAnarchie in Bayern\u201c von R.W. Fassbinder (Lecce, 2009), \u201eSelbstbezichtigung\u201c von P. Handke (Rom\/Berlin, 2013), \u201eTraurigkeit & Melancholie\u201c von B. Park (Rom, 2015), \u201eKaspar\u201c von P. Handke (Berlin, 2017), \u201eMonologo della buona madre\u201c von L. Barletti (Lecce, 2018), \u201eNatura morta con attori\u201c von Fabrizio Sinisi (Berlino, 2019)<\/p>\nwww.barlettiwaas.eu<\/a><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
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Erstmals wird in Rom das St\u00fcck \u201eKaspar\u201c des \u00f6sterreichischen Literaturnobelpreistr\u00e4gers 2019, Peter Handke, aufgef\u00fchrt, inszeniert von Werner Waas und Lea Barletti.
\n\u201eDas St\u00fcck Kaspar zeigt nicht, wie ES WIRKLICH IST oder WIRKLICH WAR mit Kaspar Hauser. Es zeigt, was M\u00d6GLICH IST mit jemandem. Es zeigt, wie jemand durch Sprechen zum Sperchen gebracht werden kann. Das St\u00fcck k\u00f6nnte auch ,Sprechfolterung\u2018 hei\u00dfen.\u201c (Peter Handke)<\/p>\n
mit Lea Barletti und Werner Waas<\/p>\n
Regie\/Produktion von Barletti\/Waas<\/p>\n
mit der Unterst\u00fctung von […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11171,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"tags":[],"tribe_events_cat":[306],"class_list":["post-11170","tribe_events","type-tribe_events","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tribe_events_cat-teatro","cat_teatro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.austriacult.roma.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/11170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.austriacult.roma.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.austriacult.roma.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/tribe_events"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.austriacult.roma.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.austriacult.roma.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11170"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.austriacult.roma.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/11170\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.austriacult.roma.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11171"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.austriacult.roma.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.austriacult.roma.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11170"},{"taxonomy":"tribe_events_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.austriacult.roma.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events_cat?post=11170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}